Entre las creaciones más sorprendentes del intelecto humano contemporáneo (la restricción temporal surge de la prudencia) se encuentra, sin duda, el trabajo del filósofo Ludwig Wittgenstein que tituló Investigaciones filosóficas.¹ Un hito en el pensamiento que representa una ruptura con las teorías establecidas («no pienses, ¡mira!»). No es gratuito que Stuart Kauffman, uno de los científicos que mayores aportaciones ha realizado a la teoría de la complejidad titulase Investigaciones la obra en la que examina «nuevas cuestiones sobre el universo».² A pesar de tan sobrecogedora afirmación, Kauffman sostiene que el conocimiento es un bien asequible: «Las cosas no siempre se hallan ocultas de forma que la ciencia deba desvelar el misterio a base de investigar nuevos hechos [...] puede suceder que los hechos se hallen claramente ante nosotros, pero carezcamos de las herramientas conceptuales que nos permitan comprenderlos». Y a continuación, el autor nos regala una poderosa herramienta. Nada menos que el posible enunciado de una cuarta ley (de la termodinámica), según la cual, la biosfera y el propio universo crean novedad y diversidad incesantemente y a la mayor velocidad posible sin, por ello, destruir la organización (propagativa) acumulada, que descubre e incorpora la novedad creada.

Se trata de una aportación de gran calado sobre la relación entre los seres vivos y su entorno (universal), ambos contemplados como globalidad. Una relación que parece regida, entre otras propiedades, por la persistencia innovadora. Si bien es necesario recurrir a la teoría de la información para fundamentar un sistema de relación consistente entre las biosferas y su entorno, así como establecer los canales sensoriales por los que circularán las especies informacionales, Kauffman se extiende con cierta generosidad en la primera condición, pero silencia sus aportaciones sobre la segunda. Un silencio que ha llenado de desazón, desde la publicación del libro citado, a un buen número de científicos sensoriales.

Aprovechando su presencia en el encuentro «Prebiotic Chemistry and Early Evolution» y la promoción de su próximo libro «Beyond reductionism: reinventing the sacred» Percepnet propuso a Kauffman una breve enmienda a tal silencio a la que se prestó gentilmente, hilvanando sus propuestas respecto de los sistemas sensoriales sobre un entramado de teorías que, de nuevo, sorprenden por su amplitud y singularidad.

La entrevista que nos ofrece, como es habitual en él, discurre sin concesiones a la vaguedad y los lugares comunes, e incluso puede parecer que las respuestas esperadas se encuentran ocultas entre la «maleza filosófica». Pero ya estamos avisados que no es así y que, muy posiblemente estén a la vista, prestas a ser descubiertas si disponemos de las herramientas conceptuales adecuadas. Un trabajo relativamente sencillo en esta ocasión ya que es suficiente con dejarnos guiar por nuestros sentidos, y leer.

Bibliografía
¹ Ludwig Wittgenstein: Investigaciones filosóficas, Barcelona, Crítica, 1988.
² Stuart Kauffman: Investigaciones, Barcelona, Tusquets, 2003.